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第981章(第2页)

老虎是个高鼻深目、额头宽广、身材魁梧、气势汹汹的中年人,当然,知道他真实年龄的,会把他划入老年人的行列,但只从外表看,却只能把他当成是极具攻击性的热血中年人。我熟悉他的声音和气味,他一出现在门口,我就已经凭着以上两点,将他对号入座。

“这三位,都是奇术领域的高手。他们来,是想印证一件很重要的事。你如果能坦诚相告,我们的美好合作就可以开始了。”老虎说。

他坐下后,习惯性地取出雪茄烟盒,点上一支,开始喷云吐雾。

三名怪客没有落座,只是并排站在门口。

苦行僧是印度、尼泊尔、不丹、锡金等地的一派修行者,长期活动于喜马拉雅山脉南坡的大小城市中。这一派以“受苦”来开启心智,与藏传佛教的“拜佛、诵经”其实是一个道理,都是通过某种特定的仪式来驱使修行者顿悟。

“阿基米德说过,给他一根竹竿,他就能把地球撬起来。你同意这种观点吗?”一名稍高的苦行僧问。

这个问题十分突兀,但我还是点头,表示同意。

“他其实已经找到了这根竹竿,也曾经撬起过地球,其结果就是导致了亚洲大陆板块的重度倾斜。”他继续说。

阿基米德的这番话是物理学上“杠杆理论”的极度延伸,意思是,假如有足够的条件,即动力臂与阻力臂的比值足够大,那么一个人凭着自己仅仅八十公斤的体重,就能撬起重量无法测算的地球。当然,竹竿足够长、支点足够牢、撬点足够准确都是先决条件,而阿基米德作为伟大的天才物理学家,只是提供了这样一种思路。至于能不能实现,那就只有天知道了。

“未敢请教阁下怎么称呼?”我没发表意见前,先请教对方名号。

“阿难僧。”他回答。

“迦叶僧。”另一名苦行僧跟着回答。

阿难、迦叶是西天佛祖驾前十八罗汉的首座、二座,这是佛典上的真实记载,其智慧、功绩、德行、品格天下皆知。

这两人以阿难、迦叶自名,当然是自以为可以比得上两位佛界上师。这种做法,要么是狂傲之极,要么是智慧出众。

“多谢指点,愿闻其详。”我向阿难僧点头。

“梵文典籍中说,有长眉僧赤臂屹立于于大雪山主峰,持三千尺藤杖,直插东海无极海沟之中,向前发力三千斤,向后发力三千斤,如此重复三千次,遂令东海加阔十倍,原本相邻之陆地顿成深渊。又,三千日后,深渊之民浮出,与鱼似,可鱼语,与人似,可人语,自称远古之民,为避日火月冰、云蒸雾绕之苦,遁入水底空穴已三千年。这段梵语,说的就是阿基米德撬动地球后引发的大灾难。当务之急,就是找到当日撬动地球的藤杖,恢复地球原样,消除一切灾患。”阿难僧的话能够自圆其说,但这种想法十分疯狂。

我看过资料,地质学家研究白令海峡成因时,的确说过,是地壳变动造成了东欧、北美之间的陆地分裂,变为海峡。否则,今日的亚、欧、美三洲是连接在一起的,可以从白令海峡的位置自由通行,建立起一条从西向东的“新丝绸之路”。

在地质学家看来,地壳变动、板块挤压是白令海峡的成因,但再追溯一步,什么造成了地壳变动?即使地壳内部包裹着液体,那么是什么搅动了液体的动荡,产生了这种破坏力?

迦叶僧忽然开口:“你也在想,那毁坏地球的藤杖究竟是什么?这个问题,你们中国人写的两册书就很容易解答。其一,名为《大唐西域记》;其二,名为《西游记》,又称为《石猴乱佛记》。如果你看过这两册书,那么,一切问题,皆非谜题。”

《石猴乱佛记》这名字十分冷僻,只有极少佛经研究者才知道,并且这书名根本没在中国出现过,只是印度、尼泊尔一带的《西游记》梵文译本名称。

如果用《西游记》来解释阿基米德撬动地球的竹竿就非常容易了,因为书中描述过,齐天大圣孙悟空的如意金箍棒就是一根“要长就长直捅破天、要短就短如绣花针”的竹竿。

更为巧合的是,该金箍棒又名“定海神针”,原先就是插在东海龙宫的海窟之中,没有任何水族能稍微撼动。后来,孙悟空将它拔出来,作为自己的兵器,一路降妖除魔,保护唐三藏西天取经。

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