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第10章（第2页）
孔子说：“君子有九件事要反省：看的时候，要反省是否看清楚了；听的时候，要反省是否听清楚了；脸色，要反省是否温和；态度，要反省是否恭敬；说话，要反省是否忠实；做事，要反省是否认真；有疑难，要反省是否应该问；发怒，要反省是否有后患；取得财利，要反省是否合于礼义。”
16？11孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤①。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道。吾闻其语矣，未见其人也。”
【注释】
①探汤：手伸到开水里。
【译文】
孔子说：“看见好的行为，就怕赶不上；看见不好的行为，就好象把手伸进开水里一样赶紧避开。我见到过这种人，也听到过这种话。以隐居来保全自己的志愿，以行义来贯彻自己的主张。我听到过这种话，但没有见到过这种人。”
16？12齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳①之下，民到于今称之。其斯之谓与②？
【注释】
①首阳：首阳山，在山西运城县南。②其斯之谓与：这句与上文不相衔接，可能中间有脫漏的句子。
【译文】
齐景公有四千匹马，但到他死的时候，老百姓找不出他有什么美德可称颂的。伯夷、叔齐饿死在首阳山下，但老百姓到现在还称颂他们。说的就是这个意思吧！
16？13陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：“未也。”不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三，闻《诗》，闻礼，又闻君子之远①其子也。”
【注释】
①远（yuàn怨）：不亲近，这里指不偏向。
【译文】
陈亢问伯鱼：“您在老师那里听到过什么特别的教导吗？”伯鱼回答说：“没有。有一天，他一个人站在那里，我从他面前快步经过庭院。他问我：‘学过《诗》吗？’我回答：‘没有。’他便说：‘不学《诗》，〔在官场上〕就不会说话。’我回去就学《诗》。又一天，他又一个人站在那里，我从他面前快步经过庭院。他问我：‘学过礼吗？’我回答：‘没有。’他便说：‘不学礼，〔就不能按周礼办事，〕站不住脚。’我回去就学礼。我只听说过这两件事。”陈亢回去就高兴地说：“我提一个问题，得到三点收获：了解到学《诗》的道理，了解到学礼的道理，又了解到君子不偏向自己的儿子。”
16？14邦君①之妻，君称之曰夫人，夫人自称曰小童；邦人称之曰君夫人，称诸②异邦曰寡小君；异邦人称之亦曰君夫人。
【注释】
①邦君：指诸侯国的国君。②：诸这里是“之于”的合音。
【译文】
国君的妻子，国君称她为夫人，夫人自称为小童；国内的人称呼她为君夫人，在其他国家的人面前便称呼她为寡小君；其他国家的人也称她为君夫人。阳货篇第十七
17？1阳货①欲见孔子，孔子不见，归②孔子豚③。孔子时④其亡也，而往拜之。遇诸涂⑤。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦⑥，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟⑦失时，可谓知⑧乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与⑨。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。”
【注释】
①阳货：又作“阳虎”，是季氏家臣。他曾攻打过鲁昭公反攻倒算的据点郓城。后来，不但一度掌握了季氏一家的大权，而且掌握了鲁国的大权，孔子骂他是“陪臣执国命”。公元前505年季平子死时，他主张以璠璵（ｆányú凡鱼，只有国君才能佩带的玉器）陪葬季平子，遭到季桓子的宠臣仲梁怀的反对，由此同季氏发生了矛盾。他和公山弗扰共谋囚禁过季桓子。公元前502年，他又和公山弗扰等五人合谋杀害季桓子，没有成功，便逃到齐国。后来又逃到晋国投奔新兴地主阶
级代表赵简子。季桓子和阳货的斗争是新兴地主阶级的内部斗争。孔子见阳货当是公元前502年以前故事。②归：同“馈”（kuì愧），赠送。③豚（ｔún屯）：小猪。这里指蒸熟的小猪。按当时礼节，地位高的人赠送礼物给地位低的人，受赠者如果不是当面接受，就应回拜。阳货送给孔子一只小猪，是逼孔子去回拜他。④时：同”伺”，窥伺，暗中突窥探。⑤涂：同“途”，道路。⑥迷其邦：听任国家迷乱。⑦亟（qì气）：屡次。⑧知：同“智”。⑨与：在一起，即等待的意思。
【译文】
阳货想让孔子去见他，孔子不去见，他便送给孔子一只蒸熟的小猪。孔子打听到他不在家，才去回拜他。两人在半路上碰见了。阳货叫住孔子说：“来！我有话跟你说。”〔孔子走过去，〕阳货说：“把自己的本领藏起来而听任国家迷乱，这可以叫做仁吗？”〔孔子〕说：“不可以。“〔阳货〕说：“喜欢参与政事而又屡次错过机会，可以叫做聪明吗？”〔孔子〕说：“不可以。”〔阳货〕说：“时间一天天过去了，年岁是不等人的。”孔子说：“好吧，我将要去做官了。”
17？2子曰：“性相近也，习相远也。”
【译文】
孔子说：“人的本性是相近的，由于习惯和影响的不同才相远了。”
17？3子曰：“唯上知与下愚①不移。”
【注释】
①上知与下愚：孔子把上层奴隶主称为“
上知”，把劳动人民称为“下愚”。知，同“智”
【译文】
孔子说：“高贵的有智慧的人和卑贱的愚蠢的人〔是先决定的〕，是不可改变的。”
17？4子之武城①，闻弦歌之声。夫子莞尔②而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子，偃之言是也。前言戏之耳。”
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